中国当代著名哲学家、教育家冯友兰曾自拟“三史释古今，六书纪贞元”一联，总结自己得意之作。
三史是《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》等三套中国哲学史著作。
六书是“贞元六书”即《新理学》、《新世训》、《新事论》、《新原人》、《新原道》、《新知言》等六本自成体系的哲学著作。
冯友兰在《中国哲学简史》中把孟子定为为理想主义派
孟子继承孔子的学说，在这个基础上发展出自己的理念。
关于“人性”：
孟子认为“人本善”，同时因为我们身上也存在与其他动物共有的成分，这些成分如果不加以控制，就会通向恶；
同时，孟子也从道德方面解释了为什么要“仁”：人有“四端”，所以异于禽兽。
《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》。
《中国哲学史上下册》分别完成于1931年、1934年，是第一套以西方哲学概念完成的中国哲学史著作。其中许多概念已成为定论，为后世学者所共同接受。堪称中国哲学史的奠基之作。
《中国哲学简史》是由1948年在美国宾州大学上课教材编写而成。此书译为十多国语言，销售数百万册。是西方各国大学中国哲学史课程必用的教科书，也是西方了解中国哲学的最佳入门途径。
《中国哲学史新编七册》完成于1990年，乃是冯友兰用生命写成的哲学大作。在84到95高龄等11年间，以准盲人、准聋子的身体状态，在每年住院数次的情况下，口述由弟子笔录而成。
两个的详细程度是不同的。
如果有时间，如果是专业的，要详细了解，就应该看《中国哲学史》。
相反，如果只是一般性的了解，就可以看 《中国哲学简史》
总的来说，适合对象是不同的。