没有什么可不可信的，对于《红楼梦》的研究自古至今都没停过，从脂砚斋到今天的学者们。
还有一个专有名词叫红学。对红学的研究本身就是各有观点的，从古至今多少学者的研究见解不能说谁说的对谁说的错。只有一个学者的观点你认不认可。不过就是因为人们对这本书的理解求同存异，才有百家争鸣的盛况。《百家讲坛》感兴趣的我都有听，《红楼梦》听过刘心武先生和红楼六家谈。大家对于这本书都有不同的见解，对人物性格也有不同的分析。对我们听众来讲，听他们的讲解不能一味的认同谁对谁错，而是应该结合自己读书的感受才能更深一步地体会。从小我就抱着字典厚的一本红楼梦在读，小时候看故事，长大后看人物。周汝昌先生是我国研究红学的大家，感兴趣的不妨找一找他的研究。有人说，刘心武先生所写的《续红楼梦》完全歪曲原著。可是原有的《红楼梦》就只有前八十回保存了下来，后四十回是后代人高鹗所续，所以不能说他所写的黛玉“举身赴清池”而死完全歪曲逻辑。反正对《红楼梦》的理解见仁见智，在大观园的故事中我们都是看官，有人看到了金玉堂皇、荣华富贵，就有人看到藏在外表下的阴暗。刘心武老师的揭秘红楼梦，令人耳目一新。
刘心武老师，在长期研究红楼梦后，从秦可卿的身世入手研究，得出了史湘云和贾宝玉的最后结局。刘心武老师又从太虚境的金陵十二钗、和金陵副十二钗中入手研究，得出了贾府所有女子的悲惨命运和结局。
在红学中，刘心武老师敢如此续写红楼梦，研究红楼梦，真正的是标新立异的了，在红学中，引起了不小的震动。